| Salve Maria! | ||
| quinta-feira, 4 de setembro de 2008 | ||
| Santo do Dia | ||
XXII SEMANA DO TEMPO COMUM Ofício do dia de semana e Missa à escolha. Hoje a Igreja celebra: Nossa Senhora Consoladora | ||
| 1ª Carta aos Coríntios 3,18-23 | ||
| Leitura da Primeira Carta de São Paulo ao Coríntios: Irmãos, 18ninguém se iluda: Se algum de vós pensa que é sábio nas coisas deste mundo, reconheça sua insensatez, para se tornar sábio de verdade; 19pois a sabedoria deste mundo é insensatez diante de Deus. Com efeito, está escrito: "Ele apanha os sábios em sua própria astúcia", 20e ainda: "O Senhor conhece os pensamentos dos sábios; sabe que são vãos". 21Portanto, que ninguém ponha a sua glória em homem algum. Com efeito, tudo vos pertence: 22Paulo, Apolo, Cefas, o mundo, a vida, a morte, o presente, o futuro, tudo é vosso, 23mas vós sois de Cristo, e Cristo é de Deus. - Palavra do Senhor. - Graças a Deus. | ||
| Livro de Salmos 24(23),1-2.3-4.5-6 | ||
| - Ao Senhor pertence a terra e o que ela encerra. - Ao Senhor pertence a terra e o que ela encerra. - Ao Senhor pertence a terra e o que ela encerra, o mundo inteiro com os seres que o povoam; porque ele a tornou firme sobre os mares, e sobre as águas a mantém inabalável. - Ao Senhor pertence a terra e o que ela encerra. - "Quem subirá até o monte do Senhor, quem ficará em sua santa habitação?" "Quem tem mãos puras e inocente coração, quem não dirige sua mente para o crime. - Ao Senhor pertence a terra e o que ela encerra. - Sobre este desce a bênção do Senhor e a recompensa de seu Deus e Salvador." "É assim a geração dos que o procuram, e do Deus de Israel buscam a face." - Ao Senhor pertence a terra e o que ela encerra. | ||
| Evangelho de Jesus Cristo segundo S. Lucas 5,1-11 | ||
| Aclamação (Mt 4,19) - Aleluia, aleluia, aleluia. | ||
| Comentários | ||
| Chamados ao seguimento de Cristo | ||
| O Evangelho de hoje apresenta três partes distintas e progressivamente vinculadas entre si. Há a pregação de Jesus à multidão, a pesca milagrosa e a vocação dos quatro primeiros discípulos: André e Pedro, Tiago e João. Poderemos imaginar a divina silhueta do Senhor pregando mansamente às multidões que o seguiam sofregamente, cheias de amor perante tanta bondade na cura de várias classes de enfermos e ávidos de suas consoladoras palavras. Queriam estar sempre em Sua companhia, perto dEle. Certamente, tinha uma palavrinha especial para cada um de seus ouvintes, uma bênção, uma troca de olhares, que a brevidade da narração não registrou. O Autor da graça dispensando graças a rodos sobre cada alma que conhecia e amava a fundo, como ninguém podia imaginar. Certamente, quando falava para o conjunto, todos O ouviam num silêncio, sem nunca O interromper. O lago de Genesareth é o mesmo que o de Tíberíades, e que tomou o nome de Galiléia em atenção à província que o rodeava. Galiléia, feita de cem colinas e de outras tantas planícies, bem irrigada, era, quase no sopé do Líbano, a província deliciosa entre todas, salpicada de arvoredos e de aldeias, onde Jesus passou sua infância feliz e onde se erguerá para anunciar ao mundo a boa nova do Amor. O relato de S. Lucas coincide com os dos outros sinóticos (Mc. 1, 16 ss; Mt. 4, 18 ss). Entretanto, S. Lucas acrescenta a pesca milagrosa, pretexto tão determinante para a vocação dos futuros apóstolos. Quando Jesus acabou de falar à multidão, viu duas barcas. São Beda, diz que, misticamente falando, as duas barcas bem poderiam representar o povo judeu e o gentio. Cheio de mansidão, pede a Simão: "Faz-te ao largo e lança as redes para pescar". Aquele, obediente em tudo, respondeu: Mestre, trabalhamos toda a noite, e não pescamos nada; mas, porque mandas, lançarei as redes. Obedeceu por Quem ordenava o fazia serenamente, mas com autoridade. Tendo obedecido sem questionar, Pedro foi recompensado de duas maneiras: com uma multidão de peixes e depois sendo admitido como discípulo do Senhor. Jesus usara aquela barca para falar às multidões e não deixara seu dono sem recompensa. Foi tamanha a pescaria, que teve de valer-se da outra barca dos companheiros, pois as redes se rompiam. Este dado vem explicar a sua reação positiva e a dos seus companheiros à chamada de Jesus, o jovem rabi a quem quase não conheciam: "A partir de agora serás pescador de homens", disse a Pedro e aos outros. Os quatro deixaram tudo e seguiram-no. Eram dois pares de irmãos Pedro e André, Tiago e João. Apesar de Pedro ter dito "afasta-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador", o Divino Mestre o escolheu para ser discípulo e , mais tarde, o primeiro Papa da verdadeira Igreja. Com isto conforta o Senhor o temor dos homens carnais, para que nenhum, tremendo por causa de sua consciência culpada ou desalentado à vista da inocência de outros, tema entrar no caminho da santidade. Com este fato, dá-se início à longa série do discipulado cristão que continuará até o fim dos tempos. Na vida individual de cada um de nós, como na cena do Evangelho de hoje, há uma chamada pessoal de Deus pelo nosso próprio nome à fé e ao seguimento de Cristo. É uma vocação feliz, por isso há que vivê-la não como uma triste carga, mas como uma missão que ilumina o próprio horizonte, a nossa vida familar, o nosso mundo do trabalho e a realidade social em que nos movemos. Cristo é a salvação, Jesus é a luz, e aquele que O segue, não tema, porque não caminhará nas trevas, nem deixará de ter pesca abundante. O discipulado cristão exige uma correspondência total ao chamado ou vocação, como os Pedro, André, Tiago e João. Nos Evangelhos mais de trinta vezes se conjuga o verbo "seguir" Jesus. A vocação cristã à fé e ao batismo é uma vocação universal e básica à santidade evangélica mediante o seguimento de Cristo, que se vai especificando nas diversas vocações, estados de vida e carismas que o Espírito Santo reparte como quer dentro do povo de Deus (LG. 39s). Apesar de nossos erros e mesquinhez, o Senhor renova-nos o seu amor e a sua chamada a todo o momento. É sempre o tempo de responder generosamente e de começar de novo cada manhã o seguimento de Cristo. A doutrina teológica é suficientemente clara afirmando que a missão eclesial dos leigos não é uma concessão da hierarquia para estar alinhada com as correntes de emancipação e maioridade laical, nem se deve a razões conjunturais de suplência para ocupar lugares vagos ou alcançar lugares e realidade inacessíveis à hierarquia eclesiástica. Não. O compromisso de todos os cristãos ao serviço do Evangelho e do Reino de Deus nasce da sua condição de batizados em Cristo e confirmados no Espírito. A todos nos diz hoje, como ontem, Jesus: Remai mar adentro e lançai as redes para pescar (almas). (Apud B. Caballero, em a "Palavra de Cada Dia") |
segunda-feira, 4 de agosto de 2008
Evangelho do dia 04/09/2008
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